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- 玩的什么游戏
- 俨然什么意思解释一下
- 升堂喊威武闭堂喊什么
- 群蚁排衙可以用来形容人吗
- 刮脂民膏什么意思
- 群马排衙的意思
- “司令”与“司令员”这两者相同吗
- 为啥叫老百姓
- 书上总提到农民伯伯，对工人却称工人叔叔，
- 古代“仗刑”打屁股有多疼
玩的什么游戏
老师玩的这一款叫《一品官老爷》的手游。老师在游戏里重现了自己演绎的和珅，从芝麻小官一步步登顶成为一品大官人，每一关每一步都算尽计谋。招贤纳士，结识门客，寻访红颜，经营府宅，真实还原官场风云！难怪老师演绎和珅如此成功，想必是熟稔于心了！
俨然什么意思解释一下
意思是形容庄重严肃。
升堂喊威武闭堂喊什么
也是喊威武。在古代，衙门审案也是有一套流程的，官老爷落座升堂，左右衙役高喊“威武”同时手上杀威棒再快速的击打地面，声音层层叠加，声音发生共振，能一下子就传达出巨大的震慑力，说白了也就是堂威。
群蚁排衙可以用来形容人吗
可以
刮脂民膏什么意思
刮脂民膏即“搜刮民脂民膏”，意思是指掠夺百姓的财物，“民脂民膏”比喻用血汗换来的财富，脂是指牛羊油，膏是指猪油。多用于指统治阶级压榨来养肥自己的场合。
群马排衙的意思
“司令”与“司令员”这两者相同吗
，在土地革命战争期间，担任过工农红军总司令；抗战时期，担任了国民革命军第十八集团军总司令；解放战争时期，担任了解放军总司令；全国解放以后，在相当长的一段时间内，仍然称其为解放军总司令。
可见，从历史上我军对最高军事首长的称呼是在“司令”前面，加一个“总”字，作为战争年年代，我军最高的军事指挥官，元帅在不同的历史时期，都被称为“总司令”，并不称其为“总司令员”。
将“司令”称为“司令员”，是同志在军中的首创，当年曾被中央派往苏联学习军事，先入莫斯科高级步兵学校，后转入伏龙芝军事学院，学成回国以后，在江西苏区任参谋长，将苏军的教材和条例等，在红军当中全面推广。
认为我军是为服务的，强调官兵一致，就在“司令”后面，加了一个“员”字，我军中的“司令员”，就此而来，既代表了某军的最高领导人，同时又不失这个普通的身份。
此外，还将军中的“护兵”，改成了“警卫员”；将“伙夫”，改成了“炊事员”，将“马夫”，改成了“饲养员”等，这些具备我军特色的军中称呼，就一直当作传统被保留了下来。
因此，“司令”与“司令员”的区别，就是在于“司令员”成了我军的规范性用语，比如海军司令员、空军司令员。
解放以后，我军一直以来就没有陆军司令员，这不符合我军真实的状况，许多军迷认为也是不合理的；现在，军改以后就有了“陆军司令员”，我军最大的军种陆军，终于有了“司令员”。
此外，也有某战区司令员，某战区下辖空军司令员、海军司令员、水警区司令员等军兵种的“司令员”。
实际上，“司令”与“司令员”没有什么本质的区别，比如平常称某舰队司令员，为某舰队司令，在军中也是存在的，包括也是民间的说法，“司令”基本上都是不带“员”的，军方包括地方上大家都是听得明白。
只是在正式书面用语中，我军各军兵种的“司令”，在称呼中都是带“员”的，为某军兵种“司令员”，而不是某军兵种“司令”。
综上，军中的“司令”与“司令员”，其实，就是一个称呼而已，没有什么本质的区别，如果非要说有什么区别，“司令”的说法，口头语上较流行；而“司令员”更多地出现在书面语中，比如任命某某某同志为某军兵种“司令员”等。
为啥叫老百姓
老百姓，[ lǎo bǎi xìng ]
（1. ordinary people；2. the "person in the street"）这是人（汉人）常常挂在嘴边的自称，区别于军人和官员的群众的习称;平民;居民。
在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。
相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。
所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。
翻看了《辞海》（是1963年版的，有点老，不知是否有变有新解？）。辞海中没有“老百姓”，只有“百姓”，其定义是这样的：1、古代对贵族的总称。《诗•小雅•天保》：“群黎百姓。”郑玄笺：“百姓，百官族姓也。”《国语•楚语天下》：“民之彻官百，王公之子弟之质，能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官员，是为百姓。”2、战国以后用为平民的通称。《孟子滕文公上》“乡里同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”老百姓
老百姓：即百姓，指安分生活的。
在封建帝王时代，相对于统治阶级以外的，被称为百姓或者老百姓。在封建帝王时代的君王、官员心里，老百姓是个贬义词。可揉可捏。
“深入接触老百姓”意思是统治阶级通过与百姓的交流，了解百姓的疾苦，从而制定与百姓有意的国家政策。
摘自天涯社区
书上总提到农民伯伯，对工人却称工人叔叔，
我的理解可能是工人60岁都退休了再也不干活了，而农民只要身体好70多还在忙农活所以70岁的就是伯伯，60岁的应该是叔叔吧。这也体显到农民比工人辛苦，所以我上次回复坚决支持实行农民也领退休养老金这样社会才公平公正。
古代“仗刑”打屁股有多疼
挨大板子的刑罚，现在早已经不见了，现在的人除了械斗以外，谁也没有挨过大板子，不过小时候被大巴掌打屁股的滋味儿，恐怕还真有不少人尝过。
在我儿时，真就没少挨过父母的巴掌打屁股。
我小时候顽皮，招猫逗狗的惹恼了邻居，被人家找上门来告状，我的老爸抡起大巴掌，把我的屁股猛一顿打，这屁股疼的没说，不论是坐着还是躺着都受不了，只好是站着吃饭趴着睡觉。
那么老爸的巴掌是多少个我打成这样呢？
我第一次挨打的时候不知道多少下，以后挨打的时候，我便知道挨了多少下巴掌，有的时候是七八下，有的时候是十几下，最多的一次是20下。
我曾经看到这样一个视频，在东南亚某个小国，他们还保持着鞭刑，一个醉驾的司机被执行鞭刑，第一鞭子，那个人是浑身乱抖，还咬着牙硬挺，第二鞭子下去，那是皮开肉绽，于是大喊大叫，第三鞭子下去，只好趴在地上痛苦的，所幸的是没有第四鞭子第五鞭子。
据说这个人回家养了一个月才得以康复。
古代的酷刑虽然没有视频留下，但从一些书中描写，我还知道这大板子得有多厉害，水浒传里面的武松发配孟州，首先要200杀威棒，交了钱的可以免除，没钱的200杀威棒过后，非死即残，其实这杀威棒也是施耐庵的一个夸张的描写。
如果按照我小时候挨的打屁股的滋味儿，挨上个50大板子，这个人恐怕就得奄奄一息了，不用说200杀威棒，就是100个大板子，这个人的屁股恐怕就要成了肉馅了，这个人不死，他恐怕也要在地上爬行一辈子，因为即使骨头不被打坏，其皮肤和肌肉恐怕就得溃疡，伤好之后肌肉受到破坏，他不是拄拐，就是爬行。
人们在听岳飞传的时候，那岳飞被秦桧上刑，第一刑就是30大板，那行刑的狱卒同情岳飞，喊的声音大板子打得响，板子打在屁股上，就像拍巴掌一样，只有响声，不见疼痛，这就是各个行业里的绝招，谁给他塞钱他就照顾谁。
那主审官是个打板子的行家，马上换了人，打的板子，虽然不见响动，但板板见血，20大板下去，这岳飞痛苦的道：疼杀我也。
可见岳飞这个顶天立地的汉子，对于打板子也是难以扛住的，其疼痛的滋味儿，恐怕只有挨板子的人知道。